Онегин гаджикасимов биография личная жизнь

Оне́гин Юси́ф оглы́ Гаджикаси́мов (азерб. Onegin Yusif oğlu Hacıqasımov; 4 июня 1937 года, Баку — 30 июня 2002 года, Оптина пустынь, Калужская область) — советский поэт-песенник, автор стихов множества популярных песен, впоследствии иеросхимонах Оптиной пустыни. Об Онегине снят документальный фильм «Храм для Онегина. После славы»[1].

Биография[править | править код]

Родители принадлежали к аристократическим семействам, давшим множество известных в истории и культуре Азербайджана политиков, юристов, врачей, литераторов.

Отец — Юсиф-бей Гаджикасимов (1892—1960), окончил юридический факультет Московского университета, работал в НКВД до 1940-х годов.

Мать — Махтабан-ханум Гаджикасимова (1905—1980), знаток русской литературы и поэзии. В год рождения сына отмечалось 100-летие со дня cмepти Александра Пушкина, и сын был назван в честь любимого героя матери — Евгения Онегина.

Младший брат Онегина, Низами (1942—2003), родившийся в год 800-летия поэта Низами Гянджеви, был назван его именем.

Онегин Гаджикасимов окончил Литературный институт имени Горького в Москве, став затем одним из самых популярных поэтов-песенников СССР 1960—1980-х годов. Песни на его стихи написаны известными композиторами и исполнялись популярными певцами. Онегин Гаджикасимов известен также как переводчик на русский язык множества зарубежных песен.

В 1985 году принял православие, крещён с именем Олег. Весной 1989 года Олег Гаджикасимов пришёл паломником в возрождающийся монастырь Оптина пустынь. Нёс послушание привратника. В журнале дежурств расписывался «Гакасимов», скрывая от всех свою прежнюю мирскую славу. 3 декабря 1989 года, накануне престольного праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, был принят в число братии Оптиной пустыни. Назначен комендантом монастыря.

Петровым постом 1989 года наместником монастыря архимaндритом Евлогием (Смирновым) был пострижен в рясофор с именем Афанасий в честь Афанасия Афонского. В 1991 году наместником монастыря архимaндритом Венедиктом (Пеньковым) пострижен в монашество (малая схима) с именем Силуан. Позднее был пострижен в великую схиму с именем Симон.

Скончался 30 июня 2002 года от paка. Похоронен на кладбище села Лямцино Домодедовского района Московской области[2].

Творчество[править | править код]

Песни на стихи Онегина Гаджикасимова (в скобках — автор музыки):

• Girl — (Д. Леннон) — Валерий Ободзинский
• Ах, любовь, любовь — (А. Бояджиев) Нина Пантелеева
• Алёшкина любовь — (С. Дьячков) «Весёлые ребята»
• Анжелина — (Луи Прима) «Весёлые ребята»
• Арба — (А. Двоскин) Алла Иошпе и Стахан Рахимов
• Балалайка — (И. Колл) Эмиль Горовец
• Ещё вчера — (Ю. Антонов) Юрий Антонов
• Бэмби — (В. Шаинский) Ирма Сохадзе
• Вдохновение — (А. Мажуков) ВИА «Музыка»
• Верю в тебя — (А. Зацепин) Алла Пугачёва
• Веточка вишни — (Х. Огава) Эмиль Горовец
• Влюбился я — (П. Бюль-Бюль олы) Алибек Днишев
• Восточная песня — (Д. Тухманов) Валерий Ободзинский, Юлий Слободкин (ансамбль «Весёлые ребята»)
• Всё начинается с тебя — (А. Мажуков) Нина Бродская
• Всё прошло — (П. Бюль-Бюль оглы) Полад Бюль-Бюль оглы
• Взявшись за руки вдвоём — (М. Долган) Весёлые ребята
• Говорят, я некрасивый — (Е. Птичкин) Владимир Нечаев
• Горсть земли — (Р. Гаджиев) Рашид и Рашида Бейбутовы
• Дельфины — (А. Двоскин) Эмиль Горовец
• Дождь — (И. Гранов) Роксана Бабаян — победа на фестивале в Дрездене (1976)
• Дождись меня — (П. Бюль-Бюль оглы) Полад Бюль-Бюль Оглы
• Дождичек — (З. Бинкин) Ирина Бржевская
• Дождь и я — (Р. Майоров) Валерий Ободзинский, Евгений Головин, Эмиль Горовец, Олег Ухналёв, Евгений Осин
• Дорожная — (А. Зацепин) Аида Ведищева, Алексей Секацкий
• Жених — (Г. Малгони Рус) Виктор Беседин
• Здравствуй, новый день — (А. Рыбинский — русский текст О. Гаджикасимова) Ариэль
• Загляни в мой сон — (П. Бюль-Бюль оглы) Полад Бюль-Бюль оглы
• Записка — (С. Дьячков) Весёлые ребята, Синяя птица.
• Запоздалое письмо — (Э. Салихов) Вадим Мулерман
• Золотое танго — (А. Бабаджанян) Ара Бабаджанян, Иосиф Кобзон, Ге opгий Минасян, Карен Мовсесян, Гаянэ Оганесян
• Иволга — (А. Мажуков) Валентина Толкунова
• Карнавал — (К. Свобода) Ренат Ибрагимов
• Колдунья — (Р. Майоров) Аида Ведищева
• Край любимый — (П. Бюль-Бюль оглы) Полад Бюль-Бюль оглы
• Круги-Колечки — (З. Хаpaбадзе, Инна Мясникова) вокальный квартет «Аккорд»
• Лайла — (Л. Рид (англ.), Б. Мейзон) Муслим Магомаев
• Ледоход — (Ю. Милютин) Ирина Бржевская
• Лунная серенада — (А. Зацепин) Муслим Магомаев
• Магнит — (В. Пильщиков) Тамара Миансарова
• Мир без тебя — (Р. Гаджиев) Рашид и Рашида Бейбутовы
• На качелях — (Е. Мартынов) Евгений Мартынов
• Наташа и я — (Автор текста — Богуслав Крынчик (пер. с польск.)) Юрий Петерсон (ансамбль «Весёлые ребята»)
• Наш город (русский вариант) — (Р. Паулс) Ренат Ибрагимов
• Наше танго — (В. Хорощанский) ВИА «Оризонт»
• На чём стоит любовь — (О. Иванов) Весёлые ребята
• Не гадайте, дeвoчки — (Р. Майоров) Алла Савенко
• Не грусти, пожалуйста — (Ю. Антонов) Юрий Антонов
• Не надо — (Сергeй Дьячков) — гр. «Цветы» (солист — Александр Лосев)
• Не ревнуй — (П. Бюль-бюль оглы) Геннадий Каменный
• Не родись красивой — (Р. Майоров) Аида Ведищева
• Не спорь со мной — (В. Шаинский) Алла Пугачёва
• Ну, кому какое дело — (Р. Майоров) Нина Бродская
• Обида — (В. Хвойницкий) Валерий Ободзинский
• Олеандр — (С. Владианос) Валерий Ободзинский
• Память — (Я. Гаде) Валентин Будилин
• Первая весна — (А. Зацепин) Аида Ведищева
• Первая любовь — (С. Дьячков) Весёлые ребята
• Первое танго — (С. Мелик) Мария Кодряну
• Песня о Душанбе — (А. Зацепин) Аида Ведищева
• Песня о Свердловске — (Б. Карамышев) Владимир Трошин
• Песня-чайка — (В. Хвойницкий) Валерий Ободзинский
• Подожди — (С. Мелик) Валерий Ободзинский
• Прости, любимая — (Г. Месколи) Эмиль Горовец
• Птицы летят на юг — (А. Заберски) Нина Пантелеева
• Почтальон — (В. Добрынин, А. Пузырёв) ВИА «Голубые гитары»
• Пусть будет, что будет — (С. Адамо) Эмиль Горовец
• Разговор птиц — (П. Бюль-Бюль оглы) Лариса Мондрус, Муслим Магомаев и Полад Бюль-Бюль оглы
• Разговор птиц — (П. Бюль-Бюль оглы) Людмила Сенчина, Сергeй Захаров и Полад Бюль-Бюль оглы
• Речка вспять не побежит — (Р. Майоров) Вероника Круглова
• Руки прочь от Вьетнама — (Б. Карамышев) Наталья Бродягина
• Сердцу верится (Будем счастливы) — (А. Бабаджанян) Ара Бабаджанян
• Скачет ковбой — (П. Слободкин) Весёлые ребята
• Слова — (С. Дьячков) Весёлые ребята
• Солнце не спит — (Э. Шварц) Валерий Ободзинский
• Сон (Портрет) — (А. Шпильман) Весёлые ребята
• Сон в дороге — (Б. Савельев) Владимир Макаров
• Спасибо тебе, море — (Б. Терентьев) Валерий Ободзинский
• Старая мельница — (В. Купревич) Муслим Магомаев
• Страдание (Имя твоё нежное) — (Д. Тухманов) Весёлые ребята
• Старые часы — (Б. Савельев) Аида Ведищева
• Счастье с нами рядом — (П. Бюль-Бюль оглы) Полад Бюль-Бюль оглы
• Тебе всё равно — (О. Иванов) Весёлые ребята
• Ты и я — (Э. Шварц) Лариса Мондрус
• Фиалки — (П. Бюль-Бюль оглы) Геннадий Каменный, Муслим Магомаев, Валерий Ободзинский
• Хитрый — (З. Хаpaбадзе) вокальный квартет «Аккорд»
• Чарльстон — (В. Рубашевский) Ирина Бржевская
• Эмина — (Турецкая народная песня) Стахан Рахимов
• Я буду ждать тебя — (А. Зацепин) Аида Ведищева

Примечания[править | править код]

Ссылки[править | править код]

• Онегин Гаджикасимов
• Советский поэт — Онегин Гаджикасимов
• Циклаури К. Об иеросхимонахе Симоне (Гаджикасимове)
• Храм для Онегина. После славы. Документальный фильм.
• Оптина пустынь и Онегин Гаджикасимов

Если спросить обывателя, что он знает о Онегине Юсиф оглы Гаджикасимове, то он воспримет это как шутку (проверено неоднократно).

Но если озвучить названия хитов, или имена звезд, к триумфу которых был причастен Гаджикасимов, то не найдется ни одного человека, который бы их не знал. При этом многие из мэтров эстрады, именно на стихах “азербайджанского Онегина” стали известны всему Союзу.

Кто же это такой, чьи песни пели Магомаев, Ободзинский, Бейбутов, Кобзон, Антонов, Пугачева, Сенчина, Мартынов и другие звезды времен СССР?

“Алешкина любовь” стала визитной карточкой ВИА “Веселые ребята”. Была главным хитом первой выпущенной, в 1970 году, пластинки. По сути, открыв им дорогу к сердцам зрителей. (Пластинка побила все мыслимые рекорды Советского Союза. За пару суток, с полок магазинов было сметено более 15 млн. экземпляров!)

Что же касается “Алешкиной любви”, то она после “Веселых ребят” много раз перепевалась (от Маркина до Иванушек), и жива до их пор.

(Кстати, музыку к 6 песням “Веселых ребят” написал другой незаслуженно забытый бакинец — Рудольф Кимович Мануков. Писавший для Зыкиной, Кобзона, Пугачевой, Магомаева и других.)

Онегин Гаджикасимов

Прежде всего о имени.

Онегин родился в 1937 году, в год столетия со дня cмepти Пушкина, поэтому был назван в честь одного из самых известных его героев. (К слову, младший брат Низами, был назван в честь 800-летия Низами Гянджеви. Ему повезло родится в 1942-ом.)

Родители

Как вы наверное уже поняли, родители Онегина были не совсем обычными людьми.

С родителями и младшим братом

Отец — потомственный дворянин, юрист по образованию, Юсиф-бей Гаджикасимов, рано увлекся идеями социал-демократии, потратив почти все свое наследство на помощь неимущим. Поэтому с радостью воспринял революцию. Пошел работать в НКВД, в отдел, занимающийся экономическими преступлениями.

После войны, на фоне отношения к фронтовикам, разочаровался в Советской власти, уволился из органов, и стал преподавателем латинского языка в Азербайджанском Государственном Университете.

Мать — Махтабан-ханум Гаджикасимова, также из дворян. С юных лет увлеклась русской поэзией, став одной из лучших специалистов по русской литературе XIX века. Преподавала в Азербайджанском Педагогическом Институте.

Была первой женщиной-азербайджанкой, защитившей кандидатскую диссертацию по детской психологии.

Именно она настояла на том, чтобы старшему сыну дали имя Онегин.

Детство и юность

Детство Онегина пришлось на тяжелые военные годы, поэтому о них мало что известно, но уже начиная со школы о нем много воспоминаний одноклассников.

Учился Гаджикасимов в школе №6, был яркой личностью, любимцем девочек. Писал, как романтические стихи, так и пародии на учителей, которые зачитывал перед всем классом.

Дома и в школе его звали Геной.

В 8 и 18 лет (на обоих фото крайний слева)

Одного из учителей он называл “Шнобель”, неоднократно упоминая эту “фамилию” и дома. Однажды отца Онегина вызвали в школу, всё к тому же преподавателю, и почтенный родитель простодушно его спросил: “Это Вы – господин Шнобель?”

“Господин Шнобель” улыбнулся ехидно и ответил вопросом на вопрос: “А Вы – отец Онегина?” Они друг друга поняли … (с) Из воспоминаний одноклассников

Связь с одноклассниками он поддерживал и после школы. Приезжал в Баку на встречи, был душой компании, никогда не хвалился своими связями с кумирами эстрады тех лет.

На встрече с одноклассниками в 1979 году ( третий слева в нижнем ряду)

Молодость

После школы Онегин начинает встречаться со своей первой женой Валерией (всего их было четыре), но его призывают в армию — в морфлот на четыре года. За это время он пишет более 800 писем своей любимой.

1957 год

По приходу из армии, женится и поступает в Литературный институт имени Горького (Москва), который оканчивает в 1964 году.

Начало славного пути

Онегин Гаджикасимов еще студентом начинает переводить тексты зарубежных песен, да так удачно, что к нему выстраивается очередь из молодых полулегальных коллективов.

Тогда же он знакомится с “Веселыми ребятами” и совсем молодым Валерием Ободзинским. Онегину 23, а Ободзинскому 18.

О том, как Онегин помог “ребятам” стать известными, я писал выше, но и Ободзинский — звезда эстрады 70-х, обязан ему своей славой.

“Восточная песня” Ободзинского

К концу 60-х годов Гаджикасимов, хотя молодой, но очень популярный в эстрадной среде поэт-песенник. К нему обращаются молодые исполнители и композиторы, и он никому не отказывает.

Вот как о создании “Восточной песни” рассказывает Давид Тухманов, написавший музыку:

У меня появилась мелодия. Мелодия, которая мне нравилась. И вот на эту мелодию, собственно говоря, и нужно было написать стихи. Я попросил Онегина это сделать. Надо сказать, что он в ту пору, как и мы все, молодые авторы, был одержим идеей создания шлягера.

Нужно было эту песню записать с кем-то из певцов. Возникла фигура Ободзинского — певца начинающего. Нам он всем очень нравился, у него был очень красивый голос, как бы нестандартный.

Надо сказать, что Ободзинский не хотел петь песню. Считал, что он для нее еще слишком молод, а это песня повидавшего жизнь мужчины. Но Онегин настоял, что нужен именно “не целованный мальчик”, под такой типаж она писалась.

«Восточная песня» внезапно сделала меня просто популярным певцом. Вот утром я спел эту песню, в передаче «С добрым утром», а вечером я, сам того не ведая и не чувствуя, не знал, что будет бешеный ажиотаж на моих концертах. То есть страшное что творилось. (С) Из воспоминаний Валерия Ободзинского.

Позже песню много раз перепевали.

А это ее поют звезды: Игорь Николаев, Лайма Вайкуле, Леонид Агутин, Валерия, Валерий Меладзе.

Слава

На протяжении следующих 20 лет, вплоть до 80-х, Онегин Гаджикасимов — популярнейший в СССР поэт-песенник.

С ним работают все популярные композиторы и исполнители, а он сам становится члeном сразу двух творческих “союзов”: “Союза писателей” и “Союза композиторов”. Вступает в партию.

Заpaбатывает бешеные по тем временам деньги. Вот что о этом периоде вспоминает журналист Михаил Бузукашвили:

В то время песни Онегина пела вся страна. По тем временам, кстати, он был несусветно богатым человеком. Во всех ресторанах от Москвы и до самых окраин исполняли его песни, за каждое исполнение отчислялись копейки, которые потом вливались в бурный денежный поток. И в эфире его песни звучали часто, благо Онегин заведовал отделом концертов по заявкам Всесоюзного радио. Он писал сценарии, по которым ставились телесериалы, он везде успевал. Такого жизнелюба, любителя поесть и выпить, я не встречал больше никогда. Он обожал женщин, устоять перед ним было невозможно. Он был огромным, добрым, очень обаятельным, невероятно эрудированным и мягким в обращении. Щедрость его была неописуемой, словом, настоящий кавказский мужчина, сохранивший в Москве замечательные традиции, свойственные выходцам из прекрасного уголка на земле. Уходя от очередной жены, он оставлял ей квартиру и дачу, а сам жил у знакомых и никогда не терял при этом оптимизма, ни для кого не был в тягость, все его любили. Для меня он был добрым и надежным Портосом, который никогда не подведет, поделится последним.

С братом Низами, в Баку

А потом все внезапно изменилось. Он перестает писать, кутить, выходит из союзов и партии, и ударяется в религию.

Иеросхимонах Симон

Племянница позже вспоминала последний приезд дяди в Баку.

Он приехал с одной Библией в руках. Совсем не был похож на себя прежнего. Его родной брат Низами, был в шоке. Онегин для него всегда был кумиром и примером для подражания.

Низами, чуть ли не плакал от отчаяния, думал что брат попал в какую-то секту. Умолял его опомниться. Но тот был спокоен и доброжелателен.

В конце концов родственники смирились.

Когда Онегин уезжал, младший брат ему на прощанье сказал: “Мне очень жаль”. На что тот ответил: “Это мне жаль, что вы так ничего и не поняли.”

Гаджикасимов

Причины

Называют несколько причин такого резкого ухода из мирской жизни. Все они базируются на одном — Онегин Гаджикасимов был патологически порядочен. Как и отец, если ошибался, то только свято веря в свою правоту.

Версия №1

Он был четырежды женат:

О первой жене написано выше. Вторая, была генеральской дочкой, их бpaк продлился совсем недолго. Третья, Татьяна, дочь дирижера ансамбля радио “Маяк”, Бориса Карамышева.

Все трое получили все нажитое совместно имущество и сбережения.

От первого и третьего бpaка у Онегина были сыновья, которых он поддерживал до своего ухода.

Четвертая жена, Татьяна, детей поэту не рожала, но их бpaк был самым долгим — 14 лет.

Онегин и Татьяна

По свидетельству очевидцев, Онегин был безумно влюблен в Татьяну (прямо по Пушкину). Даже через 10 лет после бpaка, души в ней не чаял. Но в то же время понимал, что она с ним во многом из-за материальных благ.

Уже отойдя от мирской жизни, кому-то из послушников, Гаджикасимов рассказал свой сон-байку. Будто приснилось, что плывет он по реке в лодке, а рядом тонет жена. Он пытается ей помочь всеми силами, но та тяжелую шубу даже сбросить не хочет. Выбившись из сил, понимая, что помочь ей не может. Онегин отвернулся и поплыл дальше.

Так же произошло и в реальной жизни. В один из дней он просто не вернулся домой.

Версия №2

По второй версии, Онегин разочаровался в партии и советском образе жизни. А после этого, уже не мог существовать в условиях прежней жизни. Он даже пытался эмигрировать, но забрал документы, т.к. не представлял существования вне русскоязычной среды.

Собственно проблемы с Советской Властью у Онегина были всегда. Несмотря на то, что он не писал текстов на политические темы, а может именно из-за этого, его тексты вызывали критику у партийных изданий.

Один из его первых хитов, “Восточную песню” (о ней писалось выше), вообще запретили проигрывать по ТВ и радио, т.к. в ней содержалась строка:

В каждой строчке только точки после буквы «Эл»

Кто-то наверху усмотрел в ней намек на имя Брежнева “Леонид”.

Но Онегин продолжал верить в Партию и Правительство до последнего. Только в начале 80-х, когда окончательно стало ясно, что Власть далека от коммунистических идеалов народности, он выходит из рядов КПСС. Но последней каплей стал Горбачев, с его речами о застое.

В том же, 1985 году, Онегин принимает крещение и становится Олегом.

Обеты

Гаджикасимов не просто пришел к Вере. Он выбрал путь аскетизма, полного отречения от всех мирских благ — путь который пройти до конца решаются очень не многие.

В 1989 году, уже Олег, пришел паломником в монастырь Введенская Оптина пустынь, недалеко от Козельска (Калуга). Записался изменив фамилию, чтобы никто его не узнал.

Начал с послушания привратника.

Послушник — лицо, готовящееся к принятию монашества. Послушники ещё не дают монашеских обетов, но принадлежат к монашескому братству, не носят монашеской одежды — рясы, послушникам разрешается носить подрясник.

Послушники исполняют разные послушания при монастыре, привыкают к монастырской жизни, распорядку дня и правилам.

В том же,1989 году, становится комендантом монастыря и стрижется в рясофор с именем Афанасий.

В мужских монастырях рясофорных монахов часто называют иноками, а постриг в рясофор — иноческим постригом. Таким образом, общее для обозначения всех монахов русское слово инок стало обозначать лишь лиц, принадлежащих к первой степени монашества.

Рясофорный монах отличается от рясофорного послушника тем, что ему дается новое имя.

В 1991 году стрижется в монашество получая имя Силуан.

Малую схиму ещё называют мантийным монашеством — принимая постриг и обеты малой схимы, человек полностью отрекается от мирской жизни и становится монахом.

Он получает новое имя (как бы рождаясь заново) и даёт три монашеских (аскетических) обета:

— Послушания (отказ от своей личной воли и послушание духовнику);
— Безбрачия (или целомудрия);
— Нестяжания (нищета, или отказ от владения личной собственностью).

В 1995 году стрижется в Великую схиму с именем Симон.

Великая схима — это совершеннейшее отчуждение от мира для соединения со Христом. Монах, принявший великую схиму, иначе — великий ангельский образ, называется схимонахом, или в просторечии схимником

В специальном одеянии схимонаха и повседневной рясе

Интересно, что даже в такой среде Гаджикасимов выделялся своими качествами. К нему тянулись люди, о нем рассказывали разные удивительные истории, при этом никто, даже в самом монастыре, не знает кем он был в мирской жизни.

Впрочем, в монастыре Оптина пустынь, он не задержался. Когда старый настоятель был рукоположен до епископа, в 1990 году пришел новый архимaндрит. С новыми порядками и новым коммерческим отношением к монастырскому бытию. Он пытался привлечь Гаджикасимова на свою сторону, но что тому мирские блага?

Вот что об этом пишут свидетели того его периода жизни:

Но последний был слишком яркой личностью, одним из символов “старой Оптиной” – и, естественно, не “вписывался” в новый порядок. Ко всему прочему, он руководил отделом снабжения монастыря и, наблюдая проделки Венедиктова окружения, об этом отнюдь не молчал. В итоге осенью 1992 года (с датой, впрочем, боюсь ошибиться) монах Силуан был отчислен из братии обители с мерзостной формулировкой, которая пусть останется на совести о. Венедикта. Лишь после этого, поселившись в Подмосковье, он стал иеромонахом и принял Великую схиму.

Иеромонаха Симона любили и уважали в Подмосковье. В Сети достаточно фото и видеоматериалов, где видно с каким пиететом к нему относились, как простые люди, так и служители божьи.

Иеромонах Симон

Отец Симон, в миру Онегин Гаджикасимов, скончался 30 июня 2002 года. Подавляющее число людей знавших его, только после cмepти узнали, кем он был раньше.

Похоронен на сельском кладбище в Подмосковье.

Могила отца Симона

О нем не забыли и после cмepти. Его могила всегда ухожена, здесь часто можно встретить людей знавших отца Симона. На канале Россия был снят фильм “Храм для Онегина. После славы.” Проводятся вечера его памяти.

Недавно вышла книга “Песня перешедшая в молитву”. Вот только на Родине Онегина Гаджикасимова похоже забыли.

Печально.

Фрагмент фильма: