Жена царя давида бывшая за урией

Ïðåäëàãàþ âàøåìó âíèìàíèþ îòðûâîê èç ìîåé   êíèãè  «Áèáëåéñêàÿ ïðàâäà» Ïîëíûé òåêñò – çäåñü, íà ïðîçå.ðó

 ýòîò ãîä íàñòóïèë ïåðåëîì â ëè÷íîé æèçíè Äàâèäà. Åìó óæå áûëî äàëåêî çà òðèäöàòü. Áóðíûå ìîëîäûå ãîäû íàëîæèëè íà í¸ãî ñâîé îòïå÷àòîê. Îí âûãëÿäåë ñòàðøå ñâîèõ ëåò. Ýòî áûë óìóäð¸ííûé, çàêàë¸ííûé â áîÿõ è ìíîãî÷èñëåííûõ èíòðèãàõ ãîñóäàðñòâåííûé äåÿòåëü, âîæäü íàðîäà. Íî ñåðäöå åãî îñòàâàëîñü ìîëîäûì, à îðèåíòàöèÿ åãî íå áûëà îäíîáîêîé.

Æåíùèíû íèêîãäà îñîáî íå èíòåðåñîâàëè Äàâèäà. Òîëüêî òàêèå íåçàóðÿäíûå ëè÷íîñòè, êàê Àâèãåÿ, æåíà Íàâàëà, ìîãëè ïðîáóäèòü â í¸ì èíòåðåñ. Êîëè÷åñòâî æ¸í öàðÿ íèêîãäà íå ïåðåâàëèâàëî çà ïåðâûé äåñÿòîê, õîòÿ îí ìîã ïîçâîëèòü ñåáå ãîðàçäî áîëåå ìíîãî÷èñëåííûé ãàðåì.  ýòîì îòíîøåíèè îí áûë ñàìûì áåäíûì èç ãîñóäàðåé Âîñòîêà.

Òîëüêî îäíîé æåíùèíå âñ¸ æå óäàëîñü ïîêîðèòü åãî ñåðäöå. Ýòî áûëà êðàñàâèöà ïî èìåíè Âèðñàâèÿ.

Âèðñàâèÿ, ê ñîæàëåíèþ, áûëà óæå çàìóæåì. Äàâèä íå îñòàíîâèëñÿ áû ïåðåä òåì, ÷òîáû îòîáðàòü å¸ ó ìóæà. Íî â äàííîì ñëó÷àå ýòî áûëî íåâîçìîæíî. Ìóæåì Âèðñàâèè áûë íàðîäíûé ãåðîé Óðèÿ, ñëàâà êîòîðîãî ðàâíÿëàñü ñëàâå íåïîáåäèìîãî Èîàâà. Íè àðìèÿ, íè íàðîä íå ïðîñòèëè áû öàðþ, åñëè áû îí îáèäåë Óðèþ.

Äîì ãåíåðàëà íàõîäèëñÿ íåïîäàëåêó îò öàðñêîãî äâîðöà. Äàâèä ìîã ÷àñàìè íàáëþäàòü çà Âèðñàâèåé, êîòîðàÿ íà ïëîñêîé êðûøå äîìà çàíèìàëàñü ðàçëè÷íûìè äîìàøíèìè äåëàìè, à èíîãäà – ïðîñòî çàãîðàëà íà ñîëíöå ïîëóíàãàÿ è êóïàëàñü â áîëüøîì ÷àíå, íå ïîäîçðåâàÿ, ÷òî çà íåþ ñëåäÿò. Äàâèä òàê âîçæåëàë å¸, ÷òî ðàññóäèòåëüíîñòü è îáû÷íàÿ îñìîòðèòåëüíîñòü íå ñìîãëè îñòàíîâèòü åãî.

«Äàâèä ïîñëàë ñëóã âçÿòü å¸; è îíà ïðèøëà ê íåìó, è îí ñïàë ñ íåþ. Êîãäà æå îíà î÷èñòèëàñü îò íå÷èñòîòû ñâîåé, âîçâðàòèëàñü â äîì ñâîé» (2. Öàð. 11. 4).

Ïîêà öàðü ðàçâëåêàëñÿ ñ Âèðñàâèåé, Óðèÿ íà ïîëå áîÿ ðèñêîâàë ãîëîâîé, ãîòîâûé îòäàòü æèçíü çà öàðÿ.

Íî òóò ó ñ÷àñòëèâ÷èêà Äàâèäà, êîòîðîìó âñåãäà è âî âñ¸ì íåîáû÷àéíî âåçëî, ñëó÷èëñÿ ïðîêîë. Âèðñàâèÿ çàáåðåìåíåëà.

Äàâèä, îáû÷íî ñîõðàíÿþùèé ñïîêîéñòâèå è ïðèñóòñòâèå äóõà â ëþáîé êðèòè÷åñêîé ñèòóàöèè, òóò âäðóã çàïàíèêîâàë. Äåëî ïðèíèìàëî íåæåëàòåëüíûé îáîðîò, ñèòóàöèÿ ñòàíîâèëàñü óãðîæàþùåé. Íàäâèãàëàñü êàòàñòðîôà.

Äàâèäó ãðîçèë ñòðàøíûé ñêàíäàë, à Âèðñàâèè – ìó÷åíè÷åñêàÿ ñìåðòü.

Êîíå÷íî, åñëè áû öàðü ïðèêàçàë Âèðñàâèè, òî îíà áû è ïîä ïûòêîé íå íàçâàëà åãî èìåíè. Íî Óðèÿ íå îñòàâèë áû ýòî ïðåñòóïëåíèå íå ðàññëåäîâàííûì äî êîíöà. Ñàì Äàâèä, êîòîðûé áûë íå òîëüêî öàð¸ì, íî è ñóäü¸é íàðîäà, äîëæåí áûë ðàññëåäîâàòü ýòî äåëî è âûíåñòè ñïðàâåäëèâûé ïðèãîâîð.

Áëóäîäåÿíèå, äîïóùåííîå çàìóæíåé æåíùèíîé, ïî çàêîíàì Ìîèñåÿ, êàðàëîñü ñìåðòüþ. Ïðè÷¸ì êàçíèòü ñëåäîâàëî è å¸ ñîîáùíèêà. Äà è ñåé÷àñ â íåêîòîðûõ ìóñóëüìàíñêèõ ñòðàíàõ äåéñòâóþò òàêèå çàêîíû.

Ñîâñåì íåäàâíî âñþ ìèðîâóþ îáùåñòâåííîñòü âçâîëíîâàëà ñóäüáà àôðèêàíñêîé âäîâû (íå çàìóæíåé æåíùèíû!), êîòîðàÿ ðîäèëà ðåá¸íêà îò ïîñòîðîííåãî ìóæ÷èíû. Ñóä øàðèàòà ïðèãîâîðèë å¸ ê óêàìåíîâàíèþ.

Íî Âèðñàâèÿ ìîãëà áû ïî÷èòàòü çà ñ÷àñòüå, åñëè áû å¸ êàçíèëè áåç ðàññëåäîâàíèÿ. Íåò, îíà äîëæíà áûëà ïðîéòè ÷åðåç âñå àäñêèå ìóêè, ÷åðåç ñàìûå èçîùð¸ííûå ïûòêè, ïîêà íå íàçâàëà áû èìåíè ñîáëàçíèòåëÿ. Ñëåäîâàëî îãí¸ì, âîäîé, äûáîé âûòàùèòü èç íå¸ ýòî èìÿ. Ñëåäîâàëî êëåùàìè âûòàùèòü èç íå¸ çàðîäûø, ïëîä ãðåõà, è êàçíèòü åãî ïóáëè÷íî, ó íå¸ íà ãëàçàõ.

Äàâèä ýòîãî, êîíå÷íî æå, íå æåëàë. Îí ëþáèë Âèðñàâèþ è äîðîæèë ñâîåé íåçàïÿòíàííîé ðåïóòàöèåé. Íî íàä åãî ãîëîâîé ñãóùàëèñü ãðîçîâûå òó÷è. Äàæå åñëè áû Âèðñàâèÿ ïðîãëîòèëà ÿçûê, åãî ó÷àñòèå â ýòîì äåëå ìîãëî ïîëó÷èòü îãëàñêó. Âåäü Äàâèä íå îñîáî è òàèëñÿ. Ìíîãèå ñëóãè çíàëè îá èõ ïðåñòóïíîé ñâÿçè.

Öàðü âñåãäà öåíèë â ñâîèõ âîèíàõ õðàáðîñòü, îòâàãó è ëè÷íóþ ïðåäàííîñòü. Öàðü âñåãäà âîçäàâàë ïî çàñëóãàì, ÷åñòâîâàë è âñÿ÷åñêè âîçâåëè÷èâàë ñâîèõ ãåíåðàëîâ è ãåðîåâ âîéíû, ùåäðî îäàðèâàë èõ ïîìåñòüÿìè è ðàáàìè. Èìåíà ïÿòèäåñÿòè ñàìûõ õðàáðûõ áûëè çàíåñåíû â ñïåöèàëüíóþ ãîñóäàðñòâåííóþ Êíèãó âîèíñêîé ñëàâû, à îòòóäà äâàæäû áûëè ïåðåïèñàíû â Áèáëèþ. (2. Öàð. 23; 1. Ïàð . 11). Äàâèä çíàë, ÷òî òîëüêî íà íèõ, íà âîåííóþ ýëèòó îí ìîæåò ïîëîæèòüñÿ â ÷àñû îïàñíîñòè, òîëüêî ñ èõ ïîìîùüþ ìîæåò îäîëåòü ìíîãî÷èñëåííûõ âðàãîâ.  òî æå âðåìÿ, ýòî áûëà ñèëà, êîòîðóþ åìó æå ñëåäîâàëî îïàñàòüñÿ âñåðü¸ç.

Ìóäðîñòü è ñïðàâåäëèâîñòü öàðÿ áûëè ïðèò÷åé âî ÿçûöåõ. Ýòè ðåäêèå â òå âðåìåíà êà÷åñòâà ïîäîãðåâàëè ëþáîâü íàðîäà ê ñâîåìó âîæäþ. Íåò, êîíå÷íî, êàê ñàìîäåðæåö è âåðõîâíûé ïðàâèòåëü, ïîìàçàííèê Áîæèé, îí ìîã ïîçâîëèòü ñåáå ïîèìåòü íå òîëüêî æåíó ãåíåðàëà, íî è ñàìîãî ãåíåðàëà. Íî Äàâèä íå ìîã ïîçâîëèòü ñåáå ïîäîðâàòü äîâåðèå ê íåìó íàðîäà. Êðîìå òîãî, îí íå ìîã íå ïðåäâèäåòü, êàêîâà áóäåò ðåàêöèÿ âîåííûõ. Òÿæêîå îñêîðáëåíèå, íàíåñ¸ííîå îäíîìó èç ñàìûõ ñëàâíûõ ãåðîåâ, ìîãëî áûòü ðàñöåíåíî, êàê ïîù¸÷èíà âñåé àðìèè, ïðîëèâàþùåé êðîâü çà ñâîåãî öàðÿ.

À ýòîãî Äàâèä äîïóñòèòü íå ìîã.

Îí îêàçàëñÿ â ñëîæíåéøåé æèçíåííîé ñèòóàöèè. Íèêîãäà åù¸ åìó íå ïðèõîäèëîñü èñêàòü âûõîä èç ñòîëü áåçâûõîäíîãî, òóïèêîâîãî ïîëîæåíèÿ.

Áûëà, âñ¸ æå, îäíà åäèíñòâåííàÿ âîçìîæíîñòü, êàê òèõî óëàäèòü äåëî, è îí ðåøèë èñïðîáîâàòü å¸.

Öàðü ñðî÷íî îòçûâàåò Óðèþ èç äåéñòâóþùåé àðìèè. ßêîáû äëÿ òîãî, ÷òîáû óçíàòü îò íåãî, êàêîâà ñèòóàöèÿ íà ôðîíòå, è îáñóäèòü ñ íèì íåêîòîðûå ñòðàòåãè÷åñêèå âîïðîñû.

Ïîäïîèâ ñëàâíîãî âîèíà, Äàâèä äîëãî íå çàäåðæèâàë åãî. Ëàñêîâî ïîòðåïàâ ãåðîÿ ïî ïëå÷ó, öàðü ïîíèìàþùå íàìåêíóë, ÷òî òîò, êîíå÷íî æå, ñîñêó÷èëñÿ ïî êðàñàâèöå æåíå.

Îòïðàâèâ Óðèþ äîìîé, öàðü ðàäîñòíî ïîòèðàë ðóêè è âîñêëèöàë, êàê âïîñëåäñòâèè Àëåêñàíäð Ïóøêèí: «Àé äà öàðü! Àé äà ìîëîäåö!»

Îí õèòðî ðàññ÷èòàë, ÷òî Óðèÿ, ïåðåñïàâ ñ Âèðñàâèåé, âïîñëåäñòâèè ñî÷ò¸ò ðîäèâøåãîñÿ ðåá¸íêà çà ñâîåãî. Êòî òîãäà, ïðàâî æå, ñ÷èòàë ìåñÿöû!

Íî âûñëàííûå àãåíòû äîíåñëè, ÷òî Óðèÿ âñþ íî÷ü ïðîâ¸ë íà ïîðîãå ñâîåãî äîìà, òàê è íå îòìåòèâøèñü ó Âèðñàâèè.

Öàðü ïðèãëàñèë ãåíåðàëà íà çàâòðàê è, ñêðûâàÿ îçàáî÷åííîñòü, ñïðîñèë åãî, êàê áû â øóòêó: «Òàê ÷òî, ìîé äðóã, ïîêàçàë ëè òû è ñåãîäíÿ íî÷üþ ñåáÿ ãåðîåì? Áûë ëè òû òàê æå ñòîåê â íî÷íîì ñðàæåíèè?» Íà ÷òî äîáëåñòíûé âîèí ñ äîñòîèíñòâîì îòâå÷àë: «Ìîæåò ëè ðàá òâîé ïðåäàâàòüñÿ ëþáîâíûì óòåõàì, â òî âðåìÿ êàê ìîè òîâàðèùè ãèáíóò â áîþ çà ìîåãî ãîñïîäèíà?»

Äàâèä áûë òðîíóò äî ñë¸ç òàêèì ïðîÿâëåíèåì áëàãîðîäñòâà, ïðåäàííîñòè è ÷óâñòâà äîëãà. Íî ïðîñëåçèëñÿ îí îòòîãî, ÷òî òàê ïðåêðàñíî ïðîäóìàííûé ïëàí ïîòåðïåë ôèàñêî.

Îòïóñê áûë ïðîäë¸í åù¸ íà îäèí äåíü. Íî ðåçóëüòàò áûë òîò æå, ïëà÷åâíûé. Âîçìîæíî, Óðèÿ íà÷àë ÷òî-òî ïîäîçðåâàòü. Ïîòîìó ÷òî òàêîé âíåçàïíûé îòïóñê â ðàçãàð áîåâûõ îïåðàöèé áûë ñëó÷àåì íåîáû÷íûì. Ñîëäàòû ãîäàìè íå âèäåëè ñâîèõ æ¸í. Âîçìîæíî, êòî-òî èç äâîðöîâîé ÷åëÿäè, îáèæåííûé Äàâèäîì, íàìåêíóë Óðèè, ÷òî åìó ñëåäóåò ïðîäûðÿâèòü â øëåìå ïàðó îòâåðñòèé äëÿ öàðñòâåííûõ âåòâèñòûõ óêðàøåíèé.

Òîãäà öàðü, çàãíàííûé â óãîë, ðåøàåòñÿ íà êðàéíþþ ìåðó, áåð¸ò íà ñâîþ äóøó òÿæêèé ãðåõ. Îòïðàâëÿÿ Óðèþ â äåéñòâóþùóþ àðìèþ, îí äà¸ò åìó çàïå÷àòàííóþ äåïåøó, ïðåäíàçíà÷åííóþ ãëàâíîêîìàíäóþùåìó Èîàâó.  íåé îí òîíêî íàìåêàåò ïëåìÿííèêó, ÷òî íå âîçðàæàë áû, åñëè áû Óðèÿ áûë ïîñòàâëåí â ñàìûé îïàñíûé ó÷àñòîê ñðàæåíèÿ. Èñêëþ÷èòåëüíî äëÿ ïîëüçû äåëà, äëÿ ïîäíÿòèÿ áîåâîãî äóõà ó âîèíîâ.

Èîàâó íå íàäî áûëî ïîâòîðÿòü äâàæäû, åìó íå íàäî áûëî ÷òî-òî ïðîÿñíÿòü. Èîàâ, êàê âñåãäà, äîãàäûâàëñÿ, ÷òî íàïèñàíî ìåæäó ñòðîê, ïðåêðàñíî çíàÿ íðàâ ñâîåãî âåëèêîãî ðîäñòâåííèêà.

«Ïîñåìó, êîãäà Èîàâ îñàæäàë ãîðîä, òî ïîñòàâèë îí Óðèþ íà òàêîì ìåñòå, î êîòîðîì çíàë, ÷òî òàì õðàáðûå ëþäè. È âûøëè ëþäè èç ãîðîäà, è ñðàçèëèñü ñ Èîàâîì, è ïàëî íåñêîëüêî èç íàðîäà, èç ñëóã Äàâèäîâûõ; áûë óáèò òàêæå è Óðèÿ Õåòòÿíèí». (2. Öàð. 11. 16- 17).

«Íåò ÷åëîâåêà, íåò ïðîáëåìû», – òàê ëþáèë ãîâîðèòü âîæäü íàðîäîâ âåëèêèé Ñòàëèí. Î÷åâèäíî, îí íàó÷èëñÿ ýòîìó, êîãäà øòóäèðîâàë Áèáëèþ â äóõîâíîé ñåìèíàðèè, îòêóäà áûë âûãíàí çà áàíäèòñêèå çàìàøêè.

Óáðàâ Óðèþ, Äàâèä ðåøèë áîëüøóþ ëè÷íóþ ïðîáëåìó. Ðîæäåíèå Âèðñàâèåé ðåá¸íêà íå äîëæíî áûëî ïîðîäèòü êðèâîòîëêè. Âåäü âñå çíàëè, ÷òî Óðèÿ ïðèåçæàë â îòïóñê. Íî íèêòî íå çíàë, ÷òî îí íå ïîÿâèëñÿ ó æåíû.

Èîàâ, âûòàùèâ äëÿ Äàâèäà êàøòàíû èç îãíÿ, èìåë ñåðü¸çíûå îïàñåíèÿ, ÷òî öàðü ìîæåò óáðàòü è åãî, êàê ðàíåå óáèðàë âñåõ èñïîëíèòåëåé ñâîèõ ïðåñòóïíûõ çàìûñëîâ. Ïîýòîìó îí ñ÷¸ë, ÷òî áóäåò ïðàâèëüíåé, åñëè îí íå ñòàíåò îòêðûòûì òåêñòîì îò÷èòûâàòüñÿ î ïðîäåëàííîé ðàáîòå è ïðîñèòü î âîçíàãðàæäåíèè. Îí ïîñëàë ê öàðþ ãîíöà ñ äåïåøåé, â êîòîðîé ïèñàë, ÷òî â ïîñëåäíèå äíè ïðîèçîøëî íåñêîëüêî æàðêèõ ñðàæåíèé. Àðìèÿ ïîíåñëà îùóòèìûå ïîòåðè.  äåïåøå ïåðå÷èñëÿëèñü èìåíà ïîãèáøèõ, ñðåäè êîòîðûõ íè÷åì íå âûäåëÿëîñü íóæíîå èìÿ íåíóæíîãî ÷åëîâåêà.

Íàòêíóâøèñü íà ýòî èìÿ, öàðü, êàê îáû÷íî, ðàçîäðàë íà ñåáå îäåæäû, ãðîìêî êðè÷àë îò ãîðÿ, îáëèâàëñÿ ãîðþ÷èìè ñëåçàìè è ïîñòèëñÿ… äî âå÷åðà. Óñïîêîèâøèñü, îí ñêàçàë ãîíöó: íè÷åãî íå ïîäåëàåøü, ïóëÿ íå âûáèðàåò. Âñå ìû ñìåðòíû. Ê ñîæàëåíèþ, ïîãèáàþò è ñàìûå äîñòîéíûå.

«Òîãäà ñêàçàë Äàâèä ïîñëàííîìó: òàê ñêàæè Èîàâó: ïóñòü íå ñìóùàåò òåáÿ ýòî äåëî, èáî ìå÷ ïîÿäàåò èíîãäà òîãî, èíîãäà ñåãî; óñèëü âîéíó ïðîòèâ ãîðîäà è ðàçðóøü åãî». Òàê îáîäðè åãî» (2. Öàð 11. 25).

…Ïî îêîí÷àíèþ ïîëîæåííûõ äíåé òðàóðà Äàâèä çàáðàë Âèðñàâèþ â ñâîé ãàðåì.

——-

Ñëóõè îá ýòîì ïðåñòóïëåíèè ïðîíèêëè â íàðîä. Òî, ÷òî Äàâèä íå áûë íàêàçàí Ãîñïîäîì çà òàêîå ÷óäîâèùíîå êîâàðñòâî, ïîðîäèëî ó èçðàèëüòÿí ñîìíåíèÿ â ñïðàâåäëèâîñòè Áîãà. Òåì ñàìûì Äàâèä äàë ïîâîä ìàëîâåðàì õóëèòü Ãîñïîäà.

Äâà ïðîðîêà ïîäâèçàëèñü ïðè äâîðå Äàâèäà: Íàôàí è Ãàä. Îíè, äà åùå ïîëêîâîäåö Èîàâ, ïîæàëóé, áûëè åäèíñòâåííûìè, êòî íå áîÿëñÿ ãîâîðèòü öàðþ ïðàâäó â ãëàçà.

Íàôàí ÿâèëñÿ ê Äàâèäó è ðàññêàçàë åìó ïðèò÷ó î áîãà÷å è áåäíÿêå. Ó áîãà÷à áûëî áîëüøîå ñòàäî îâåö, ó áåäíÿêà – îäíà åäèíñòâåííàÿ îâå÷êà, êîòîðóþ òîò ëþáèë, õîëèë è ëåëåÿë, êàê ðîäíóþ äî÷ü. Êîãäà ê áîãà÷ó ïðèøåë ãîñòü, òî îí ïîæàëåë çàðåçàòü îäíó èç ñâîèõ îâåö, íî çàáðàë îâå÷êó ó áåäíÿêà. Êàê ñëåäóåò ïîñòóïèòü ñ òàêèì ÷åëîâåêîì, – ñïðîñèë Íàôàí.

«Ñèëüíî ðàçãíåâàëñÿ Äàâèä íà òîãî ÷åëîâåêà è ñêàçàë Íàôàíó: æèâ Ãîñïîäü ! Äîñòîèí ñìåðòè ÷åëîâåê, ñäåëàâøèé ýòî. È ñêàçàë Íàôàí Äàâèäó: òû òîò ÷åëîâåê. Íî êàê òû ýòèì äåëîì ïîäàë ïîâîä âðàãàì Ãîñïîäà õóëèòü Åãî, òî óìðåò ðîäèâøèéñÿ ó òåáÿ ñûí». (2. Öàð. 12. 5- 7, 14)

È äåéñòâèòåëüíî, íîâîðîæäåííûé ñûí óìåð íà ñåäüìîé äåíü.  ýòîì íàðîä óâèäåë ðóêó Áîæüþ, ïîêàðàâøóþ Äàâèäà. Ãðåøíèê áûë ñóðîâî íàêàçàí. È ïîääàííûå óæå íå çëîñëîâèëè íè åãî, íè Áîãà. Íàîáîðîò, öàðü áûë äîñòîèí ñîñòðàäàíèÿ è ó÷àñòèÿ. À ãäå ñîñòðàäàíèå, òàì è ëþáîâü.

Îò÷åãî æå óìåð ðîäèâøèéñÿ ðåáåíîê? Äåéñòâèòåëüíî ëè ïî Âîëå Ãîñïîäà? Íå áûëè ëè ïðè÷èíîé òîìó òå ïåðåæèâàíèÿ, êîòîðûå äîñòàëèñü íà äîëþ Âèðñàâèè? Âîçìîæíî òàêæå, ÷òî îíà áåçóñïåøíî ïðèìåíÿëà íåêîòîðûå íàðîäíûå ñðåäñòâà, ñïîñîáñòâóþùèå ïðåêðàùåíèþ áåðåìåííîñòè è âûïàäåíèþ ïëîäà.

Äàâèä ïîñòèëñÿ è ãîðåâàë òå ñåìü äíåé, êîãäà ðåáåíîê áîëåë. Óçíàâ, ÷òî ñûí óìåð, öàðü òîò÷àñ æå óñïîêîèëñÿ.

«È ñêàçàë Äàâèä: äîêîëå äèòÿ áûëî æèâî, ÿ ïîñòèëñÿ è ïëàêàë, èáî äóìàë: êòî çíàåò, íå ïîìèëóåò ëè ìåíÿ Ãîñïîäü, è äèòÿ îñòàíåòñÿ æèâî? À òåïåðü îíî óìåðëî: çà÷åì æå ìíå ïîñòèòüñÿ? Ðàçâå ÿ ìîãó âîçâðàòèòü åãî? ß ïîéäó ê íåìó, à îíî íå âîçâðàòèòüñÿ êî ìíå» (2. Öàð. 12. 22- 23)

Íè äî, íè ïîñëå íå áûëî ó èçðàèëüòÿí áîëåå âåëèêîãî è áîëåå ëèöåìåðíîãî öàðÿ.

Èñòî÷íèê – www.biblejskaja-pravda.od.ru

—————- Ðåêîìåíäóþ äðóãèå ìîè ïðîèçâåäåíèÿ:

«Áèáëåéñêàÿ ïðàâäà» – ñàòèðè÷åñêèå àòåèñòè÷åñêèå êîììåíòàðèè ê Áèáëèè. Øèðîêî ðàçîøëàñü â ñåòè ðóíåòà.  Ïîëíûé òåêñò – íà ñàéòàõ áîëåå òð¸õ ñîòåí ýëåêòðîííûõ áèáëèîòåê. Ïîñòîÿííî óïîìèíàåòñÿ è îáñóæäàåòñÿ íà ìíîãèõ ôîðóìàõ.. Ìíîãèå ÷èòàòåëè ñòàâÿò å¸ â îäèí ðÿä ñ êíèãàìè Ëåî Òàêñèëÿ.

Êðîìå ïîëíîãî òåêñòà, íà ñòðàíèöå  èìåþòñÿ äâà äåñÿòêà  ôðàãìåíòîâ    êíèãè, êàæóùèåñÿ ìíå íàèáîëåå èíòåðåñíûìè.

«Ïðåòåíäåíòû â ïðåçèäåíòû» – ìîè   àíåêäîòû î ñîâðåìåííûõ óêðàèíñêèõ ïîëèòèêàõ. Áîëüøå âñåãî äîñòà¸òñÿ Þùåíêî è ßíóêîâè÷ó. Ìîè,  ýòî çíà÷èò, – ñî÷èí¸ííûå ìíîþ. Íåêîòîðûå èç íèõ øèðîêî öèòèðóþòñÿ â Èíòåðíåòå. Êàê âîäèòñÿ, áåç óêàçàíèÿ àâòîðñòâà.

«Ãðåõîâíûå ìûñëè, íàâåÿííûå Ãîñïîäîì» – ìîè àíåêäîòû åðåòè÷åñêîãî ñîäåðæàíèÿ.

«Áàéêè ñòàðîãî ãóëÿêè» –  ñìåøíûå ôðèâîëüíûå ñöåíêè àâòîáèîãðàôè÷åñêîãî ñâîéñòâà.

«Äàìû äåëÿòñÿ íà äàì è íå äàì» – ìîè ýðîòè÷åñêèå àíåêäîòû.

«Ñâÿòàÿ  Àõèíåÿ» – þìîðèñòè÷åñêèå, ñàòèðè÷åñêèå êîììåíòàðèè ê îòâåòàì ñâÿùåííèêîâ íà âîïðîñû âåðóþùèõ ëþäåé ðàçëè÷íûõ âåðîèñïîâåäàíèé.

«Ïëàíåòà ïðîñòàêîâ»  – øóòëèâûå îòâåòû íà ìíîãî÷èñëåííûå âîïðîñû âåðóþùèõ, ïî÷åðïíóòûå   èç Èíòåðíåòà

«Æåëåçíûé Ôåëèêñ, ðåç÷èê ïî ìûëó» – ôðàãìåíòû ïëóòîâñêîãî ðîìàíà î æèçíè íåîðäèíàðíîãî ÷åëîâåêà. Âåñü ðîìàí ÿ óæå íèêîãäà íå çàêîã÷ó. Èáî íàõîæóñü, êàê ëþáëþ óòî÷íÿòü, â ïðåäãðîáíîì âîçðàñòå. Îòäåëüíûå ãëàâû ïðåäñòàâëåíû â âèäå ðàññêàçîâ. Ãåðîé âûìûøëåí, íà äåñÿòü ëåò ìëàäøå ìåíÿ, èíîé ïî õàðàêòåðó.  Íî ìíîãèå ñöåíêè è ýïèçîäû â çíà÷èòåëüíîé ìåðå àâòîáèîãðàôè÷íû.

«Îäåññêàÿ æåðòâà Øåñòèäíåâíîé âîéíû» – ìåìóàðû äèññèäåíòà-øåñòèäåñÿòíèêà, àíòèñîâåò÷èêà, îñóæä¸ííîãî çà êëåâåòó íà ñîâåòñêóþ äåéñòâèòåëüíîñòü,   ñèîíèçì è… è óêðàèíñêèé ìåëêîáóðæóàçíûé íàöèîíàëèçì.  Òàêèå áûëè âðåìåíà.

«Àíäðîêóðû Àíäðåÿ Êóðàåâà»  – ýññå, â êîòîðîì ÿ ñòàðàëñÿ îñâåòèòü   è ðàçîáëà÷èòü âîèíñòâóþùèé äåáèëèçì  ïîïóëÿðíîãî ñîâðåìåííîãî õðèñòèàíñêîãî ìèññèîíåðà

«Âåëèêèé ëîâêà÷ Ðàìáàì è 613 àõèíåéñêèõ çàïîâåäåé»  – ðàçîáëà÷åíèå îäíîãî èç òð¸õ ñàìûõ ãëàâíûõ ïîñòóëàòîâ èóäàèçìà.

«Êàê ÿ äåëàþ Ý. Ý.» –  ñàòèðà íà òâîð÷åñòâî ñîâðåìåííîãî èçâåñòíîãî ðàââèíà è òîëêîâàòåëÿ Òîðû Ýëèÿãó Çññàñà

Источник фото: ru.artsdot.comВо все века художники изображали эту библейскую coблaзнительницу с чувственным восторгом. Вирсавия была женой великого царя Давида и матерью великого царя Соломона. На пути к счастью она переступила через все мopaльные законы своего времени, но осталась в истории символом мудрости. Как ей это удалось?

Соблазнение царя Давида

Вирсавия была супругой народного героя и знаменитого полководца Урии. Дом ее был вблизи от стен царского дворца, с высоты которого царь Давид любил глядеть на город. И Вирсавия обзавелась привычкой в жаркий полдень омывать тело в чане на крыше своего дома. Однажды Давид увидел купание Вирсавии и воспылал к ней страстью. Слуги сообщили, что это жена его полководца Урии, который сейчас осаждает крепость. Давид отсутствию мужа порадовался и позвал красавицу во дворец. Вирсавия приказу подчинилась. Царь увлекся, встречи стали регулярными, и Вирсавия вскоре забеременела. А по закону за прелюбодеяние казнили обоих любовников. Царя-то, конечно, не убьют, да и женщину на расправу он бы не выдал, но перед богом и народом как-то неловко. Грех нужно скрыть. Давид вызвал с войны Урию — переспит с женой, тогда ребенка можно выдать за его законное дитя. Но Урия заявил, что ночевать будет во дворце, а не дома, так как ему стыдно с женой заниматься любовью, когда его товарищи гибнут в бою. И тогда царь, разозлившись, отправил его в бой — в самое опасное место. Урию убили. Вирсавия оплакала мужа, а потом стала любимой и главной женой Давида. И добилась того, чтобы муж сделал своим наследником ее сына Соломона.

Тактика Вирсавии

Вирсавия не нападала на царя Давида с «безумной страстью», а безупречно разыграла многоходовую партию. Она знала, что ее главное достоинство — великолепное тело, а в одежде его не оценить. Значит, надо предстать перед царем обнаженной. Давид, как всякий мужчина, был воином и охотником. И его привлекла красивая добыча, резвящаяся на собственной территории. Если бы Вирсавия coблaзняла Давида в его жизненном прострaнcтве — во дворцовом саду или под стенами дворца, он бы догадался, что стал жертвой манипуляции, и разозлился. А тут красавица плещется на крыше своего дома — где ж еще ей в жару ванну принимать? Хочешь — смотри, не хочешь — гуляй в другую сторону.

Вирсавия просто расставила силки на царя. Не было в ней маниакального упорства многих современных женщин: «Не может быть, чтобы я ему не понравилась. Чтобы он меня заметил, надо прижать его к стене и признаться в любви». На такой крючок клюнет только тот, кто крайне не уверен в себе: «Ладно, возьму эту. Хоть и не очень она мне по душе, но влюблена как кошка».

Расчет Вирсавии оказался верным: царь увидел, оценил и позвал. Во дворце она не строила из себя дeвcтвeнницу-недотрогу и пленила Давида любовными ухищрениями и пылкой страстью. Царь остался весьма доволен. Но Вирсавия знала: чтобы удержать при себе мужчину, нужно дать ему больше того, на что он рассчитывает. И она проявила себя интересной собеседницей — ведь ее дед, философ Ахитофел, некогда был одним из мудрейших советников молодого Давида. Следующий ход Вирсавии — беременность. От Урии у нее детей не было, видимо, не хотела и пользовалась пpoтивoзaчaточными травами. С царем же она не пpeдoxpaнялась. А как только поняла, что беременна, сразу сообщила ему и возложила ответственность за свою судьбу и жизнь ребенка на его плечи. В итоге разыгранной партии она получила приз — стала женой царя, которого, кстати, в процессе интриги крепко полюбила. Ребенок прожил всего неделю. Можно назвать cмepть первенца божьей карой за грех. А можно рассудить иначе: женщина так волновалась и переживала во время беременности, что мальчик родился слабеньким и быстро умер.

Суть в том, что решающие шаги в жизни не даются нам легко и за них приходится платить.

Что в ней нашел Давид

Давид, младший сын нищего пастуха, выбился из грязи в князи благодаря незаурядной личности. И он был крайне требователен к женщинам. Ему мало было красоты и покорности, подавай еще и личность. В юности Давид собрал отряд из четырех сотен головорезов и охранял от воров стада богачей. Один из них, Навал, платить отказался, и Давид пригрозил сровнять с землей его поместье. Авигея, жена Навала, обругав мужа и быстро собрав еду и деньги, помчалась навстречу отряду Давида и извинилась за дурость мужа. Давид был восхищен ее красотой и отвагой — не побоялась встретиться с вооруженными, голодными и разозленными людьми – и отступил. Навала от самоуправства жены хватил удар. А Давид охотно взял в жены овдовевшую Авигею.

Шло время. Давид превратился во всевластного царя. И обнаружил у Авигeи три минуса. 1. Она знала его в бедности и вызывала у него неприятные ассоциации. 2. Она была чересчур решительной, а ему не хотелось, чтобы жена с ним соперничала. 3. И это главное – ей были бесконечно далеки поэзия и тонкость чувств. А Давид, разменявший четвертый десяток, сочинял псалмы и размышлял о возвышенном. В наши дни он бы с Авигеей развелся, и все бы ворчали: «Разбогател, возвысился, старая жена больше не нужна, молодую ему подавай!»

В чем урок для нас

Мы выходим замуж по любви, но с годами меняемся. Часто у нас появляются новые потребности и цели, а прежний партнер в них уже не вписывается, любовь угасает. Мы тоскуем, но терпим — чтобы человеку, который рядом, не было плохо. И забываем о себе. Может быть, Вирсавия в юности и мечтала быть подругой сурового воина. А потом пожила с ним в бpaке, повзрослела и почувствовала, что способна на большее – место у трона. И рискнула изменить свою жизнь.Некоторым из нас не мешает набраться смелости и двигаться к цели, а не метаться, грешить и терзаться потом чувством вины: «О, я такая виноватая! Я мужу изменила, о горе мне!»

Пример Вирсавии говорит: ты имеешь право перешагнуть через многое ради своих целей. Она знала себе цену и понимала, что способна на великие дела. С одной точки зрения — она подставила Урию и «повела себя подло». А с другой: разве она должна была жертвовать собой и своим предназначением?

Для исключительной женщины в те времена не было иного пути для самореализации. С мужьями тогда не разводились. Царь Давид рискнул репутацией и предпочел хорошую жену хорошему полководцу. И оказался прав. А если бы Вирсавия повела себя как «порядочная женщина», Давид остался бы без мудрой советчицы и соратницы, без великого наследника, а его старшие сыновья утопили бы страну в крови и гражданской войне. И еще: если бы Вирсавия стала порочной и злой правительницей, ей бы припомнили все ее преступления и прокляли. Но она превратилась в достойную супругу и благородную мать и заслужила прощение от бога, любовь царя Давида, сыновей и народа.

Чтобы заполучить истинного мачо, его надо не преследовать, а coблaзнять. Женщины часто думают, что мужчины реагируют любовью или на красивое женское тело, или на незаурядный женский ум. И стремятся быть или красивыми, или образованными. На самом деле все гораздо хуже: мужчины реагируют любовью на красивое женское тело, к которому прилагается ясный женский ум. Значительному и сильному мужчине проще простить любимой женщине стepвозность, чем дурость. Поэтому придется и за внешностью следить, и интеллект оттачивать. Задача сложная. Но награда за ее решение — царская.

Почему художники любили изображать Вирсавию

Ее, как библейскую героиню, по сюжету разрешалось писать обнаженной, и художники могли дать волю эpoтическим фантазиям. На полотне итальянского мастера Себастьяно Риччи, созданном в 1720-е годы, героиня почти совсем нагая и впечатляет гренадерскими габаритами. Крохотная головка красавицы на пышных плечах смотрится совершенно лишней деталью — весь пыл художника ушел в изображение живота, ягoдиц и бедер. На примере многочисленных портретов Вирсавии нетрудно проследить эволюцию представлений о женской красоте.-

Ближе всего к современному идеалу женской фигуры, как ни странно, хрупкая и долговязая средневековая Вирсавия с картины немецкого художника Мемлинга.

Источник фото: artchive.ru

Она осторожно выбирается из лохани, прикрытой занавесочками, и очень похожа тонкими чертами лица на Кейт Мосс. И отличается от наших длинноногих фотомоделей разве только выпуклым животиком — следствием рахита, перенесенного в детстве, типичного для Средних веков.

======================

Скачать свежий номер “Лилит” здесь:

* для айфонов

* для Андроида

Доставка бумажной версии по всему миру отсюда!

=======================

На мужской вкус неотразима Вирсавия французского живописца XIX века Жан-Леона Жерома — от такой узкоплечей фигуры с тонкой талией и крутыми бедрами мужчины теряют рассудок и здравый смысл.

Источник фото: gallerix.ru

Самая великая Вирсавия: Рембрандт, 1654 г.

Источник фото: smallbay.ru

Она прекрасна, мудра и печальна. В руке — письмо с приглашением к царю. Ее мечта свершилась. Решение ею уже принято. Ей и страшно, и понятно, что пути назад больше не будет. Художнику позировала Хендрикье Стоффельс — его вторая жена. «Вирсавия» Рембрандта считается одним из величайших портретов в мире.

Самая coблaзнительная Вирсавия: Питер Пауль Рубенс, около 1635 г.

Источник фото: art.biblioclub.ru

Жизнерадостная ceкcуальная бабенка, не тронутая печатью интеллекта. Эффектно преподнесенные гpyди стоят торчком: «Что хотите — получайте, надеюсь, вам понравится!» Художник вряд ли видел в Вирсавии достойную женщину. Великого царя такая красотка coблaзнит запросто. Но не удержит.

Самая шаловливая Вирсавия: Карл Брюллов, 1832 г.

Источник фото: muzei-mira.com

Брюллов писал Вирсавию три года. И остался ужасно недоволен картиной — у него получилось великолепное тело, в которое он не сумел вдохнуть душу. Девочка на портрете мила и шаловлива, но потенциала великой возлюбленной великого царя в ней не видно. На третьем году работы Брюллов швырнул в незаконченное полотно башмак и сказал, что никогда к нему больше не вернется.

Галина Панц-Зайцева

Консультанты — Ге opгий Индулен, историк, теолог

Вита Банга, искусствовед

Фото: Татьяна Власова