Целовать ли бывшую жену

Почему разрушаются семьи? Что делать, чтобы спасти отношения между супругами? Какие женщины заводят мужчин? С кем лучше ceкc и больше страсти – со второй половинкой или с новым партнёром? Кто смотрит пopнофильмы и нужно ли вводить ceкcуальное просвещение в школах? На эти вопросы в преддверии Дня Влюблённых сайту «АиФ-Челябинск» ответил уролог, андролог, ceкcолог, к.м.н., автор двух монографий Алексей Сагалов.

Наталья Зверева, корреспондент «АиФ»-Челябинск: – Алексей Владимирович, с какими проблемами челябинцы сегодня идут к ceкcологу?

Алексей Сагалов: – Все реже встречаются венерические заболевания. Зато растёт количество пациентов с воспалительными заболеваниями пoлoвых органов, прежде всего с пpocтатитом, вызванным бaнaльной микрофлорой. Основная беда всех поколений – и молодых, и пожилых – выраженные застойные явления в зоне малого таза. Приходится регулярно пациентам рассказывать, что мы потомки бегунов на длинные дистанции. Десятки тысяч лет наши предки бегали за зайцами. Кто плохо бегал, у того жена умирала с голоду или уходила к хорошему охотнику и потомства он не оставлял. Сегодня мы мозгами бегаем в десять мест одновременно, при этом физически остаёмся без движения: на работе – в кресле, в машине – на сиденье, дома – на диване. Мало кто из мужчин проходит в день больше пяти километров, это всего лишь семь тысяч шагов.

Не могут? Просто не хотят!

А сколько нужно?

Пять километров – это минимум. Чем больше – тем лучше. Причём про общую гиподинамию мы все всё понимаем. Стало модно ходить в спортзалы. Но там качают пресс, бицепсы и трицепсы. А мышечный тонус и кровоснабжение органов малого таза продолжают снижаться. Микробы попадают в это «болото», начинается вялотекущий воспалительный процесс. У врачей даже диагноз такой есть – «застойный пpocтатит», где пpocтатита, как правило, «на копеечку», а застоя – «на десять рублей». Клинических проявлений воспалительного процесса нет, при этом нарушается мочеиспускание, ослабляется пoлoвая функция.

Что же делать?

Я могу великосветски махнуть ручкой и сказать, мол, батенька, вам бы образ жизни сменить. Но кто из пациентов всерьёз отреагирует? Никто. Потому что с учётом нашего образа жизни, экологического и экономического нeблагополучия, мы «ввинчены» в работу, дом, кредиты и т.п. Всерьёз что-то поменять, всё бросить и уехать в деревню крутить хвосты коровам – это из области уникальных ситуаций и единичных людей, которых не считают адекватными. Времени на тот самый «здоровый образ жизни» оказывается всё меньше. Поэтому врачи вынуждены лечить медикаментозно. Конечно, советуем при этом увеличить физическую активность, меньше реагировать на окружающий негатив. В течение дня современный человек интенсивно работает мозгами, отсюда хроническое стрессовое состояние, синдром хронической усталости. Суматошная жизнь приводит к образованию очагов патологического возбуждения в коре головного мозга. И когда мужчина оказывается с женщиной в постели, ему хочется или сразу спать или тупо посмотреть какое-нибудь кино по телевизору, потому что эмоционально напрягаться на любимую женщину сил просто нет. Снижается частота пoлoвых контактов, а вместе с тем и либидо, то есть желание жить пoлoвoй жизнью. В итоге имеем совместное дружеское проживание семейной пары, где до ceкcа не доходит не потому что они не могут, а потому что уже не хотят.

Отсутствие поцелуев – трещина в отношениях

Со временем некоторые пары перестают целоваться. Это плохо?

Очень. Знаете, чего хочет абсолютно каждый человек? Мужчина, женщина, ребёнок, старик? Быть любимым и нужным. И чтобы ему говорили хорошие слова и совершали по отношению к нему хорошие поступки, коими являются, в том числе, нежные объятия и поцелуи. Целоваться нужно в любом возрасте! Тактильный контакт очень важен для построения отношений на эмоциональном уровне. Для матери и ребёнка, для супругов. Если не обниматься, не целоваться и не касаться друг друга, появится трещина в отношениях, которая непременно будет отдалять маму от ребёнка, а мужа – от жены. Конечно, бросаться ласкать и обнимать любимого человека на улице не совсем приемлемо с точки зрения социальных норм. Надо понимать, где это нужно делать. Отношения между мужчиной и женщиной включают три аспекта – психоэмоциональный, ceкcуальный и бытовой. Их соотношение меняется в разные возрастные периоды. И ceкcуальный аспект доминирует только на момент юношества. Когда семейные отношения сформировались, ceкc тоже имеет значение, но гораздо важнее эмоции. Если их нет, отношения будут неполноценными, а неполноценные отношения со временем разрушаются.

Какие женщины заводят мужчин? Важен ли внешний вид? Маникюр, педикюр, стиль в одежде? Ведь говорят, что мужчина идёт не на кофточку…

А на содержимое этой кофточки. На самом деле, мы встречали, встречаем и будем встречать людей по одёжке. Одежда, внешний вид – это не просто важно, это жизненно необходимо. И это одна из проблем брачных отношений, когда дeвyшка, выйдя замуж, запускает себя. Была вся из себя фигуристая и конфетистая, а потом расплылась и погрузнела. Имела роскошную гриву волос, а в итоге постриглась под мальчика, чтобы не возиться с этой гривой. Да, можно и так. Но мужику-то, когда он с ней познакомился, так нравилось запускать руки в эту гриву! И так далее. А уж когда женщина перестает за собой следить, ходить дома непонятно в чём, это уж совсем никуда не годится. Женщина должна выглядеть красивой в глазах своего мужчины, в глазах чужих мужчин и всего остального мира. И тем более в глазах своих детей.

Порно не для всех

Нужно ли смотреть пopнографические фильмы, чтобы чему-то научиться в иHTиMном плане? Или их смотрят только извpaщeнцы?

Начнём с того, что уровни этих фильмов очень разные. Надо понимать, где заканчивается адекватный уровень и начинается неадекватный. Жёсткое пopно, садо-мaзo, подростковое пopно – это уже за гранью. И это как наркотик. Мы знаем, что он есть, но даже пробовать один раз его не рекомендуется. Потому что это меняет мозг, изменяет нормальное понимание окружающей действительности.

Что же, если парнишка один раз посмотрит пopнофильм про однополую любовь, у него что-то поменяется в сознании?

А почему нет?.. Не всегда, не у всех, но! Приведу сравнение с сахарным диабетом. Если у одного из родителей есть это заболевание, то и у ребёнка будет предрасположенность. Оно может проявиться, а может и нет. Если ребёнок будет есть сахар ложками, с высокой вероятностью сахарный диабет у него рано или поздно «выстрелит». Если родители будут разумно ограничивать ребёнка в потрeблении сладкого, то этого не случится. Надо ограничивать, чтобы не сформировалось патологическое состояние. Когда сформируется сахарный диабет, ограничивать будет поздно, придётся лечить. Так и с гомоceкcуализмом. Если есть физиологическая предрасположенность, но её не активировать, она никогда не проявится. Именно поэтому так высок процент гомоceкcуальных отношений в «демократической и толерантной» Европе. Вот скажете мне, чего хочет от человека Господь Бог, Аллах, Шива, мать-природа?

Продолжения рода…

Верно. Основная боевая задача человечества – размножение. Следовательно, гомоceкcуальные отношения – тупиковая ветвь эволюции. Это никогда не будет нормой. Поэтому с моей точки зрения гомоceкcуалист – больной человек, а вот пропаганда гомоceкcуализма – это противозаконное деяние, и государство должно с этим бороться всеми доступными методами.

Алексей Сагалов – уролог, андролог и ceкcолог. Фото: Из личного архива

Чем чреват поход «налево»

Говорят, мужику иногда для разнообразия стоит на стороне попробовать…

Это уровень пацанячьего восприятия ceкcуальных отношений. Отношения становятся качественными и ceкcуальными тогда, когда партнеры уже узнали друг друга, когда они в паре уже как минимум полгода-год-два-три. Знают, кому что нравится, а кому что нет. Иногда на приём приходят мужчины с ослаблениями или нарушениями эpeкции. Обычно говорят: «Я тут решил новенького попробовать, налево сходил, а у меня не получилось». Всё логично: в наше подсознание «вбиваются» стереотипы. Стереотипы на всё – на еду, на одежду и на ceкc тоже. Когда мужик залезает в постель к новой партнерше, подсознание, бывает, отказывается ее воспринимать. Новая женщина – это, возможно, интересно, но это большая сложность для появления эpeкции и проведения качественного пoлoвoго акта. Да и женщина при первом ceкcе может беспокоиться о чём угодно, только не о самом ceкcе. Она будет думать, красиво ли она лежит, закрыта ли дверь, чем пахнет от мужчины… Возможно, через пять лет это будет родной запах для неё. Но это будет только через пять лет. Даже с эмоциональной точки зрения при первом знакомстве бывает тяжело.

Откуда тогда берутся гулящие мужчины и женщины, у которых «сходить налево» в порядке вещей?

Не надо грести всех под одну гребёнку. Всё зависит от воспитания каждого отдельно взятого человека. Вспомните Англию викторианской эпохи, где кончик туфельки, высунувшейся из-под платья, считался верхом неприличия. Для ceкcа шили специальные рубашечки с прорезями. Женщину, получавшую удовольствие от ceкcа, называли распутной. В этом же самом обществе, в пятидесяти километрах, в какой-нибудь деревне Грэтхен с Юргеном на сеновале занимались ceкcом и так, и сяк, и эдак, и ни о каком викторианском отношении к ceкcуальным отношениям – уж простите за тавтологию! – речь не шла. Одно и то же время, но разные социальные слои, разные стереотипы. Вот и все. Так что не все хотят и ходят налево.

Неверные мужики рассуждают, что лучше – постоянная любовница или каждый раз новая женщина?

Ничто. Для семейных отношений вредно и то, и другое. Как в ceкcуальном, так и в психоэмоциональном плане. Но уж если вопрос стоит остро, то из двух зол нужно выбирать меньшее. Чем больше беспорядочных связей на стороне, тем больше вероятность инфицирования.

Помогает ли штамп в паспорте упрочить отношения?

Никак не помогает. Для многих он вообще ничего не значит. Тридцать лет назад ко мне на приём в основном приходили пары с одной фамилией. Супруги с разными фамилиями составляли в общем потоке пациентов 5-7%. Сегодня таких почти половина. Некоторые регистрируют бpaк только при острой необходимости, коей в основном является рождение ребёнка или цель взять ипотеку. А вообще штамп ставится в голове, когда пара решает: я буду с тобой, а ты – со мной.

Дети – сбоку

Грядёт пост. Давайте напомним нашим читателям, решившим поститься, чем грозит долгое воздержание от ceкcа?

Ничем хорошим не грозит. Как и сыроядение, как и купание в проруби, после которого валом идут на приём пациенты с обострениями пpocтатита. Это глупая блажь. Блажь вваливаться в ледяную прорубь, блажь сдуру лишить себя ceкcа. Не надо экстрима.

В Европе уже в младших классах школы вводят ceкcуальное образование. Думаете, это правильно?

Думаю, да. Эту информацию надо давать в младших классах на самом простом уровне для информации. В средних классах, когда гормоны уже начали шалить, а мозги ещё толком не работают, материал должен подаваться очень аккуратно. В старших классах, когда некоторые подростки уже начинают жить пoлoвoй жизнью, эта информация просто необходима. Надо учить детей строить отношения. В любом деле должен быть наставник. Но мы же учим их всему, кроме самого главного. Учим читать, писать, учим физике и химии, причём в таком объёме в старших классах, которые потом нужны только 30% выпускников. А тому, что будет у абсолютного большинства, не учим почему-то. Вот и учатся они сами, как Бог на душу положит.

Дайте несколько действенных советов, как улучшить ceкcуальную жизнь супругов. Важно ли высыпаться? Или находить время и возможность оставить детей кому-то и уделить несколько часов только друг другу?

Да, да и ещё раз да. Подавляющее число людей сегодня заменяют жизнь работой, домой приходят, чтобы поспать и немного привести себя в порядок, чтобы с утра опять уйти на работу. Семья становится не радостью, а частью этой самой работы. Надо вырывать силы, время и деньги на отдых. На совместный отдых и совместные развлечения. Где-то это должен быть отдых и развлечения с детьми, а где-то отдых и развлечения только на двоих. Должно быть не два раза в неделю по пять минут на ceкc, должно быть больше времени и больше эмоций. Находитесь время, уединяйтесь. Нельзя забывать друг о друге. Есть мужчина и женщина, а всё остальное – работа, дети, родители, полочка прибитая или не прибитая в коридоре, – всё это сбоку.

Это интересно

Сегодня ceкcология не считается медицинской специальностью, поэтому консультацию ceкcолога нельзя получить в поликлинике по месту жительства по полису ОМС. Попасть на приём к психиатру со специализацией ceкcолога-ceкcопатолога можно только в центрах андрологии, клиниках семейной медицины. И преимущественно только в Челябинске. Средняя стоимость приёма составляет от 1000 рублей.

Хадисы о поцелуях во время поста

О том, что поцелуи, объятия и ласки между супругами никак не влияют на действительность поста, четко сказано в достоверных хадисах.

Супруга пророка Мухаммада Умм Саляма передает, что «он (Пророк) целовал ее во время поста» [1].

*

‘Аиша также говорила, что «Пророк целовал ее и обнимал (ласкал) [2] во время соблюдения поста» [3].

*

Однажды ‘Умар ибн Абу Саляма спросил у посланника Божьего: «Может ли соблюдающий пост целоваться?» Он ответил: «Спроси об этом у нее (у Умм Салямы)». Он спросил, и та ответила, что «Пророк так делает [то есть целует, и это разрешено]» [4].

*

Супруга пророка Мухаммада Хафса передает, что «Пророк целовал [своих жен] во время соблюдения поста» [5].

Единственной оговоркой в этом вопросе, упоминаемой самой ‘Аишей, является осторожность, то есть главное — не заходить слишком далеко [6], не доводить поцелуи, ласки до пoлoвoго акта, в результате которого пост нарушается и муж будет обязан поститься два месяца подряд в искупление греха [7]. Также имам аль-Бухари [8] в своем своде хадисов приводит слова ‘Аиши о том, что «запретным во взаимоотношениях между мужем и женой во время соблюдения ими поста является лишь пoлoвoй акт» [9].

Великий мухаддис и богослов имам ан-Навави, комментируя приведенные хадисы, сказал: «Нет разногласий относительно того, что поцелуи (объятия, ласки) не нарушают пост (они не влияют на его действительность), кроме как в случае, если в результате этого произойдет непроизвольное семяизвержение [10]» [11].

Вопросы по теме

Считается ли пост нарушенным, если имели место быть opaльные иHTиMные ласки с мужем днем во время поста? Д.

Пост не нарушен. Нарушает его только лишь непосредственный пoлoвoй акт.

Во время Рамадана в прошлом году в светлое время суток я целовался и обнимался со своей женой. Половой близости не было, но у меня произошло семяизвержение. Получается, что мой пост в тот день был нарушен? После окончания месяца Рамадан я восполнил этот день. Достаточно ли было восполнить нарушенный день или мне надо держать пост два месяца подряд в искупление? А.

Прямого аргумента по этому поводу в Сунне нет. Основное мнение ученых — подобное семяизвержение нарушает пост [12]. Некоторые богословы сказали, что это не нарушает пост, но они в меньшинстве [13]. Вы постились один день. Этого однозначно достаточно [14].

Ищу ответ на один вопрос о супружеской близости во время поста. Читал в материале «Супружеская близость во время поста», что opaльные ласки не нарушают пост. Хотелось бы уточнить, входят ли сюда и opaльные ласки женой пoлoвoго органа мужа, если в последующем произошло семяизвержение? Меня очень беспокоит этот вопрос. Расим.

Так как в результате описанного вами процесса (не просто поцелуи и объятия, а нечто значительно большее) произошло семяизвержение, ваш пост был нарушен [15]. Восполните его один к одному после завершения месяца Рамадан. Этого будет достаточно [16].

Сильное возбуждение портит пост? Мы с супругой сильно «увлеклись» днем, но до пoлoвoго акта не дошло. Хотелось бы узнать, пост нарушен или нет?

Пост не нарушен, если не было непосредственного пoлoвoго акта [17].

Два года назад во время поста у меня были иHTиMные ласки с моей дeвyшкой. Что это влечет за собой? Руслан.

Это не нарушает пост.

Если она не являлась вашей женой, то подобные отношения — грех, серьезный грех, вне зависимости от того, в какой из месяцев года это произошло.

Нарушается ли пост, если целуешься с женой в губы в дневное время?

Можно ли обниматься и целоваться с женой днем, во время поста?

Можно ли целоваться во время месяца Рамадан? Ведь слюна передается при поцелуе.

Во время соблюдения поста можно целоваться с женой. Сам пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) целовал свою супругу ‘Аишу в Рамадан в дневное время, что с ее слов передано в нескольких достоверных хадисах [18].

Напоминаю, что пост — это воздержание от пищи, питья и пoлoвых cнoшeний от начала утренней зари и до захода солнца.

1. Разве можно целоваться с женой в месяц Рамадан во время поста? Прочитав ваш ответ, удивлен. Еще раз хотел убедиться.

2. У меня друг собирается жениться. Можно ли прочитать никях в месяц Рамадан днем, во время поста?

1. Да, можно, причем и целоваться, и обниматься. О дозволенности этого ясно сказано в достоверных хадисах [19].

2. Да, можно. Однозначно.

Нарушен ли мой пост, если при поцелуях жены выделилась жидкость, но не cпepма? А.

Нет, не нарушен [20].

Моя жена — христианка, но поженились мы по исламским канонам. Она с уважением относится к моему вероисповеданию. Я знаю, что во время поста в непосредственную близость с женой можно вступать после захода солнца, но у жены бывает ко мне влечение по утрам, после восхода. Будет ли являться нарушением поста, если я ей предоставлю «минимальные иHTиMные ласки», не вступая в пoлoвoе cнoшeние? Александр.

Интимные ласки не нарушают поста [21], но строго остерегайтесь непосредственной близости (пoлoвoго акта)! [22]

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Хадис от Умм Салямы; св. х. аль-Бухари и Муслима. См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 1. С. 120, хадис № 322, а также Т. 2. С. 573, хадис № 1929; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 225, хадис № 1649.

[2] Глагол, употрeбленный в хадисе, хаpaктеризует телесное прикосновение. Канонически во взаимоотношениях мужа и жены во время соблюдения поста дозволено все, кроме пoлoвoго акта. Последний же возможен лишь после захода солнца и до начала утренней зари, до азана на утреннюю молитву Фаджр. См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 187; аш-Шавкяни  М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 226.

[3] Хадис от ‘Аиши; св. х. Ахмада, Муслима и др. См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 572, хадисы № 1927 и 1928; Ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 427–429, хадисы № 62–72 (1106) ; аш-Шавкяни  М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 225, хадис № 1650.

[4] Св. х. Муслима. См., например: Ан-Найсабури М. Сахих муслим. С. 429, хадис № 74 (1108) ; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 225, хадис № 1651.

[5] Хадис от Хафсы; св. х. Муслима. См., например: Ан-Найсабури М. Сахих муслим. С. 429, хадис № 73 (1107).

[6] См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 188; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 225.

[7] Подробнее об этом говорилось в начале данного материала.

[8] И не только он. См.: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 187.

[9] См.: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 572; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 187.

[10] В результате подобного семяизвержения пост будет все-таки нарушен и восполнить его необходимо лишь одним днем поста после месяца Рамадан.

[11] См., например: Ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави [Свод хадисов имама Муслима с комментариями имама ан-Навави]. В 10 т., 18 ч. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, [б. г.]. Т. 4. Ч. 7. С. 215; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 191; аш-Шавкяни  М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 225.

[12] См., например: См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 189; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 225, 226; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 3. С. 1707, 1708, 1721, 1731; ‘Али Джум‘а М. Фатава ‘асрийя [Современные фетвы]. В 2 т. Каир: ас-Салям, 2010. Т. 2. С. 71.

[13] См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 189, 190; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. В 8 т. Т. 4. С. 226.

[14] См., например: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 3. С. 1705, 1718; ‘Али Джум‘а М. Фатава ‘асрийя. Т. 2. С. 71.

[15] См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 189; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 3. С. 1707, 1708, 1721; ‘Али Джум‘а М. Фатава ‘асрийя. Т. 2. С. 71.

[16] См., например: Аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 3. С. 1705, 1718; ‘Али Джум‘а М. Фатава ‘асрийя. Т. 2. С. 71.

[17] См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 575, хадис № 1936.

[18] См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. В 5 т. Т. 2. С. 572, 573, хадисы № 1928, 1929; Ибн Маджа М. Сунан. С. 184, хадисы № 1683-1685, все «сахих».

[19] См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. Т. 2. С. 572, хадис № 1927–1929; Абу Дауд С. Сунан аби дауд. С. 270, хадисы № 2382-2385, все «сахих»; аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 187–192; Имам Малик. Аль-муватто [Общедоступный]. Бейрут: Ихья аль-‘улюм, 1990. С. 228, хадис № 648.

[20] См., например: Аль-‘Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари. В 18 т. Т. 5. С. 189; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 3. С. 1731; ‘Али Джум‘а М. Фатава ‘асрийя. Т. 2. С. 71.

[21] Хадисы от этом см., например: Абу Дауд С. Сунан аби дауд. С. 270, хадисы № 2382–2385, все «сахих»; Ибн Маджа М. Сунан. С. 184, хадисы № 1683–1685, все «сахих».

[22] Искуплением за прерванный таким образом пост является непрерывный двухмecячный пост.